《力学学报》
科幻电影的科学传播以电影第五元素为例
0 前言
在科学传播的平台上,科幻电影扮演着一个不可忽视的角色。所谓的科幻电影,就是以科学幻想的情景或假设为基础,来展开叙事的电影。通常,科幻电影只注重擷取文学或人文方面的元素,无视于科学的严谨性和逻辑性,其所采用的科学理论,也不一定会被主流科学界所接受。然而,15年前上演过的一部科幻电影《第五元素》,却给人们带来非常不一样的印像。
1997年,法国的卢贝松导演了一部科幻电影《第五元素》。大意是说,1914年外星球的蒙督沙瓦(Mondoshawan)族人来到地球上的埃及,朝拜其祖先所建造的庙宇,取回代表四元素的四块神石及第五元素。到了23世纪的某一天,蒙族飞船再度来到地球,遭受邪恶势力击毁。残余的第五元素基因保存了下来,复制出具有人类女性特质的莉卢,她就是第五元素。起初,她并未显现出任何神奇的力量。然而,当她逐渐了解人类的感情世界之后,便发挥出第五元素潜在的神奇力量—爱,终于挽救地球免于毁灭的一场浩劫。
在《第五元素》这部科幻电影中,其传播的科学信息是否就只有第五元素吗?长久以来,一直有一个问题萦绕于心,“为何不是第一元素呢?”“其他的四元素又是什么呢?”尤其是,电影中那四块神奇的石头,究竟有何科学意涵呢?于是,收集资料,对西方的元素思想做了一番查考。
1 四元素说
在哲学中,元素是一种构成世界上所有物质的最基本实体或能量。历史上有许多不同的民族,都曾经建构出属于他们自己的元素思想。最着名的代表,是古希腊的四元素说或五元素说,以及中国的五行说。元素思想的起源很早,巴比伦人和埃及人认为水、空气和土是构成世界的主要元素,此即三元素说。米利都(Miletus)学派的泰勒斯(Thales,BC624-546)主张水是万物的本质,土和气是水的凝聚或稀薄。同一学派的阿那克西曼德(Anaximander,BC570-526)将本质改成原始物质,并提出第四元素的火,形成了四元素说。
在古希腊的传统民间信仰中,四元素说就已经存在,但缺乏坚实的理论体系来支持。因此,四元素说不是古希腊哲学家所创造的,而是他们引用了这些元素的概念。早期的哲学家,系以米利都学派为首。直到恩培多克勒(Empedocles,BC490-430)时,才首次建立了四元素并存的哲学体系。他认为万物由永恒存在的四元素土、水、气、火所组成,它们可为另外两种抽象元素爱与恨来连结或分离,这是首次尝试以科学方法来解释传统的四元素说。
现今,广为人知的四元素说是亚里斯多德(Aristotle,BC384-322)所提出。在其理论中,不包含爱与恨这两种抽象元素。他认为四种元素具有可为人感知的两两对立的性质,推论出世上万物原本乃是四种原始性质—冷、热、干、湿,而元素则是由这些原始性质依不同的比例组合而成。中世纪时,四元素说曾经成为炼金术的理论依据。炼金术士们认为:只要改变物质中这四种原始性质的比例,即可使普通金属变为黄金。四元素说承认了世界的物质性,是进步的展现,但却使化学的发展长期地受到阻碍。直到波义耳(Boyle,1627-1691)否定了四元素说,才使化学得以迅速地发展。
2 宇宙中心
泰勒斯是西方思想史上第一位留名的哲学家,他曾跟随埃及祭师学习,利用日影测量金字塔高度,且准确地预测了一次日蚀。毕达哥拉斯(Pythagoras,BC580-500)是泰勒斯的学生,他认为大地和宇宙都是球形的,并提出”地球”的概念。火是最圣洁的东西,位在宇宙的中心,称为中心火。太阳、地球、月亮、行星和恒星都镶在相应的天球上,围绕着中心火转动。
公元前323年,功成名就的亚历山大(Alexander)大帝突患伤寒而亡。大将托勒密将其遗体运往埃及的亚历山大城,并建立了托勒密(Ptolemy)王朝。托勒密一世和二世酷爱建筑与科学,建立了亚历山大科学院,藏书七万多卷。着名的欧几里得(Euklid,BC325-265)、阿基米德(Archimedes,BC287-212)和阿波罗尼(Apollonius,BC262-190),都曾在此学习、工作或进行科学交流。阿波罗尼是欧几里得学生的学生,他对圆锥曲线的研究,为2000年后开普勒发现行星三定律奠下了基础。阿基米德也是欧几里得学生的学生,他最先把数学引进物理学,使其成为一门可定量的科学。
阿里斯塔克斯(Aristarchus,BC310-230)与阿基米德同一时代,曾在亚里斯多德吕克昂(Lyceum)学院学习过。他将毕达哥拉斯宇宙论的中心火去掉,而代之以太阳,是史上第一位提出“日心说”的人。他指出恒星的周日转动,是地球绕轴自转的结果,其可解释为何恒星总是处于相对固定的位置上。若太阳位于宇宙中心,地球绕日而行,则恒星的相对位置应有明显的变化。他解释说:因地球与恒星间之距离远大于地球与太阳间之距离,人们不易察觉恒星位置的改变。由于此说过于先进,使得当时的人们难以接受。
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